惠是五行的什么?

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惠,《说文》:“惠,仁也。”段注:“惠者,礼之所生焉。以惠字从示,知与祭祀之礼有关。” 也就是说,惠的本义是行礼,做善事。这可以从字形上得到证明(惠,繁体字為“惠”)。这个字的古文字形就像一个人在行礼或者施恩。

《广雅·释诂三》:“惠、赐、恤,爱也。”王念孙疏证云:“‘惠’、‘赐’、‘恤’,皆以手授物也……故曰‘惠、赐、恤,爱也’。”“惠”有“给予”的意思。由此引申出“恩惠”、“恩赐”等意思。如《国语·吴语》:“寡君欲厚献于晋君。”韦昭注:“厚献,厚赐也。”又如《史记·李将军列传》:“匈奴屡害边塞,杀太守、都尉。汉遣将军卫青、霍去病击之。青至漠北,斩首虏二千三百级;霍去病追击匈奴左贤王,斩获三万余级。上书求自代还军,天子怜之。”其中“斩首虏二千三百级”中的“虏”就是“俘虏”的意思。而“三千余级”中的“级”便是“数量”的意思了。再引申下去,就有了表示“等级”、“级别”的意思了。

不过这些意思都是“惠”的引申义,它的本义还是指“行礼”或“施惠”。由此又可以联想到“惠”的金文字形像一个人拿着礼物接受祭拜的样子。所以“惠”的第一笔画是竖弯钩,而不是竖。

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五行是中国古代哲学家们创造出来的。汉朝哲学家根据《尚书?洪范》中关于五行的片断记载,经过他们的想象、分析推演,构造出系统完整的五行理论。

五行,即木、火、土、金、水五种物质元素。五行学说认为,宇宙间的一切,都是由木、火、土、金、水这五种物质所构成。这五种物质之间,在不断的变化、消长、相互促进、相互制约的过程中,维持着一种动态的平衡。

五行说与四时相配合,用五行解释四时的变化。如:木通于春,春气生发,火通于夏,夏气暄热,长夏(有些书指孟秋,立秋到处暑)通于土,湿热相合,土为万物之母,故属土;金通于秋,秋气清肃,收敛杀伐;水通于冬,冬气凉寒等等,将人体的若干部分与五行相配属,作为医学理论,用以指导内、外科疾病的治疗。

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