玳五行属什么？
《说文》：“瑇瑁，象麟甲也，似龟而四足，腹白，可作簪笔”段注曰：以形言，则象玉之理；以声言则有圭字之象。按今人又谓其腹下黑，似月而有缺，亦当从之改。然古书多作玳瑁矣。 《集韵·代韵》：“瑇瑁，亦作𩿋�，或𪎙䚟。” 《广雅·释兽》：“瑇瑁，甲瑇。”王念孙疏证：“《汉书·西夷传》作‘甲瑇’，《李延年传》‘作甲瑇瑁’，皆是也。此与《上林赋》‘碝石碔砆’皆以石之次者言之。《淮南子·原道训》‘璆锵琳琅，金珩’高诱注‘琳、琅玕’是也。今本《汉书》作‘瑇瑁’。盖后人不知‘瑇瑁’二字连言，但见‘琱刻为辞’之文，遂以为对句耳。” 王念孙认为，古代典籍中多以“瑇瑁”“甲瑇”“甲瑇瑁”“𩿋䚟㲀”等表述，《史记》《汉书》始以“玳瑁”称之。
《本草纲目·虫二八·玳瑁》：“〔集解〕弘景曰：出南海。形似龟鳖，背有斑，其皮厚数寸。肉黄白色，煮之如琼脂。苏恭说亦同。颂曰：今南方处处有之，大者径四五十尺，小者二三尺，质黑，色如犀角，中有甲条如筋脉，头尾有甲处，色多紫赤。今人多取大者劈作片，削取中心白莹者，以饰杯盘碗盏之类云。” 李时珍引述了陶弘景、苏恭之说后指出：“今俗以取其甲作器，而食其肉也。”并补充说明：“此物产海中，非雕属也。” 李时珍在《本草纲目》中对玳瑁的药用价值进行了总结和评价：“主治寒热时惊，除邪气，安五脏定魂魄，消疮肿，通五淋，去疳虫。” 《本草纲目·兽一·海鳌》：“〔集解〕时珍曰：海螯即海狗，一名海熊。背苍黑，腹黄白，其首像犬，其尾像虎，其足像鹿，其身像熊，故得斯名。生东海及南海中，群行于山岩水窟之间，或入人家。状虽若猫，而尾短。其卵白色而黄色。肉味甚美。《吴普本草》云：青黑，头似狐，尾似猪，在海间。其毛柔泽可玩。《广雅》云：海獭，海狗也。《南州异物志》云：海狮脚短，似驴蹄，有髭，无耳孔，目下有黑痣，能舐食珊瑚。又《岭南异物志》云：海豹如獭而无足。《唐本草》所载海猊，即此也。” 张世谦先生曾撰文介绍中国古代关于海狗的资料，他写道： “在中国历史上文献资料记载很少。据明陆容《菽园杂记》卷20载：（成化）二十一年秋，有海熊至广东。体圆，头尾似豕；身纯灰黑而无纹，有四足，尾末锐而长，尾上多毛，不似象尾之疏落。……尾根有三黑点，如梅花状。每吸江潮以沫。其齿长尺余，啮石如粉，其胆味甘凉。”这是迄今发现的惟一有关中国海域的海狗记录。 另外，清代周亮工所著《闽小纪》卷中也有类似记载： “海熊，即海狗也。其头如犬，其尾如虎，其身如熊，其足如鹿，而其声若猫。”可见，这种动物在福建沿海亦有分布。 周亮工的这段文字还描述了当时福建沿海一带捕捉海狗的做法：“捕之以网，缚之树上，用沸汤淋其头，则倒死，然后剥皮烹制，取其胆汁，其皮可以制革。”显然，这种做法与当今海狗皮的获取方法截然不同了。