訓代表甚么生肖？
“训”字解。 “訓”字，从言，从犬；言和犬各表声，意思是像狗一样地说话。本义为用言语进行教导。 引申为教诲、教导、训练。又由“教”而及于教化、礼乐等。 上古时代，人们驯养动物以供役使或祭神，并逐渐学会了耕种，人类需要与动物、植物沟通，互相达成共识。于是语言产生了，人类进入了新的发展阶段——文明时代。（见《易·系辞下》） 中国古代思想家认为，人与动物不同之处在于人能说话。所以语言的诞生对人类进化具有重大意义。
孔子说：“予欲无言。”（《论语·阳货》）又说：“君子慎独自语。”（《论语·雍也》）这是因为人类进入文明时代后，每一个个体都肩负着对整个社会负责的任务。一言不合，可能会导致整个文明的覆灭。因此说话必须谨慎。 而作为文明社会基础的语言，其产生和传播也必须小心翼翼。否则，人类社会可能会退回到野蛮时代。 《史记·孔子世家》记载了孔子的这段话：“天下之无道也久矣，天下方务为文，我不知其故。吾恐其辱没于世，故发愤称经书焉。”意思是说：“现在的世道已经太久太久了，大家只知道埋头写文章，我不知道这是为什么。我担心这些文章会辱没了世界，所以我发奋而写出了《诗经》、《尚书》。”“诗书”二字成了儒家经典著作的代称。
生肖又称属相，中国汉族和其他少数民族用来代表年份和人出生的年号。汉族和其他一些少数民族用十二种动物代表年份，十二年一轮回。每个人出生时的生肖就被称为属相。
十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记述生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪），随着历史的推移以其普遍的合理性逐渐发展成为渗透于中国传统文化的各个方面，成为阴阳五行哲学思想的重要内容之一。
龙，中国吉祥如意的生肖图腾。龙是古代传说中的神奇动物，在人们的想象中，它的身体长而有鳞，有脚和角，能腾空行云降雨。龙的形象经常出现于中国传统绘画和建筑装饰中，中国封建王朝一直把它作为帝王权势的象征，在普通百姓心中，龙则是吉祥和幸运的象征，所以中国人把龙抬得很高，以“龙的传人”“龙子龙孙”自居，甚至有些普通的中国人出国在外也自称“dragon man”（龙人），表示对自己种族和文化的自豪。
中国龙的形象是从一些如蛇、马、鳄鱼等现实中存在的生物中想像创造出来的。关于龙的起源说法不一，有些神话传说认为龙是从水中爬行的蛇演变而来的，在夏朝甚至以龙作为吉祥之物和帝王权势的象征，从商朝晚期河南安阳出土的文物中即可看到具有代表性龙的形象，经过商朝到西周的发展，龙的造型已经基本固定下来，其主要特征是：马的头(或牛头)、蛇的身，身上有鳞片，口能吞，有爪和角等等，这个特征一直延续到明清，但形态方面则随着所处时代的不同而不断变化，两汉时期较为粗犷简练，唐朝以后因为统治者的喜好而趋于细腻华丽。
十二生肖简称十二属相，是中国及他民族用来代表年份和人出生的年号，十二年一轮回。每个人出生时的肖属就被称为属相。在纪年使用十二地支时，每一个地支分别与一种动物对应，合称“十二生肖”。
中国人与生肖文化已结下不解之缘。十二生肖在十二辰（时或年）中各有属位，它们或象征着人的性格、气质、运数、命运，或成为人们心中的宠物，或代表一元复始、周而复始的吉祥寓意，或体现着人们对自然现象的图腾、对美好生活的追求和向往......
十二生肖起源的具体说法不一。其中一说认为十二生肖诞生于十二个不同的年份：子年属鼠，丑年属牛，寅年属虎，卯年属兔，辰年属龙，巳年属蛇，午年属马，未年属羊，申年属猴，酉年属鸡，戌年属狗，亥年属猪。还有一说是十二生肖是同十二个属相神相应的动物，它们为了使上天能听见人们的诉说，就每人轮流当值一岁，作为上天的使者，于是就有了十二生肖。
