儿字五行属于什么？
一、儿的本义是幼儿，小孩子。小宝宝刚出生时，头发稀软，看起来就跟草一样。所以用草的部首来给“儿”做偏旁部首。
二、儿与尔同音不同形。古无轻唇音，故“尔”在古汉语中通常读如“耳”，而不读如“二”；而“兒”则永远只有“人”音，并无“二”音的变化。后来“尔”才分化出两种读音，即“你”的“尔”和“如此”的“尔”。因此现代汉语中，“尔”作为第二人称代词，表复数时仍然写作“兒（儿）”不写“尔”。
三、“儿”是后起的汉字，但它的本义就是幼小的意思。《说文解字》中说：“儿，孺也。谓孩童未长成者也。象儿头垂之状。凡儿之属皆从儿。” 古人常将幼小孩童比喻为幼苗，因此“儿”又引申出了幼苗的意思。《诗经·卫风·伯兮》中有言：“焉得谖草，言采其沬。既沐余，赠彼孟姬。何为彼黍离离，民亦劳止，汔可小康，惠此中国，以绥四方。”其中“沫”通“茉”“沬”，“沬”有苗芽的意思，因此这里形容的是刚刚发芽的幼苗。
四、由于古人的儿子大多都是自己一手带大的，因此在很多情况下，儿又可以特指自己的儿子或儿子们。如《左传·僖公二十三年》中的“寡人之及此，为君实多”中的“吾儿”就是指自己的儿子晋襄公；再如《史记·项羽本纪》中的“项王、项伯东向坐;张良北向侍;沛公南向座”中的“儿臣、儿仆、孺子、少主”等词都是指年轻的主人或主帅的儿子们。
五、儿还有一个本义是指男子成年后的身体发肤，这个意义在古代很常用。《荀子·礼论篇》曰：“成人之道者，使之必仁而义也。”这里的“成”就指成人的身体已完全成熟，可以担起一个成年人的责任了。《论语·宪问》中也有云：“家不藏甲，邑无百雉之城。”其中的“甲”即是铠甲，用来保卫城池的武器，因此“藏甲”就是收藏保护兵器。
六、另外，古时称美男子也叫儿。《孟子·告子上》里记载，齐宣王曾向孟子询问是不是天下无敌的美男子。孟子回答说：“若夫颜回、冉伯牛、孔子则殆庶几乎！今也有孟子者，虽欲善其事，奈何势不可以也？”这里的“孟子，虽欲善其事，奈何势不容得也”里的“孟子”并非指的是孟子和孟子学派，而是对大帅哥孟子的一种尊称。 再比如唐代诗人元稹的《追昔游诗序》中也提到了一位绝世好男儿：“予少年多读书，记古今人物成败多少矣……自少及长，见世之人，多不能弃离功名，唯有一二贤哲，能自放手，所谓‘超然远举’，脱于名利之际。”这位能让元稹为之“超然远举”的大美女正是大名鼎鼎的杜甫。 在某些方言当中，儿还被当作助词使用，用于语气词后面，表示感叹或者反诘。例如山东莱阳话中就有这样的例子：“那是你想咋着就咋着的？我看你是有病了得了吧！” 湖北黄冈话：“哎呀呀，这都几点啦？还不快点起来去上学！” “怎么还不睡啊，明天还上课呢。”