雨伞代表什么生肖？
伞是古代民间重要的避雨工具，也是婚礼上不可缺少的“物品”之一。所以，在古代，人们对伞十分重视。 比如东汉应劭所著《风俗演义·雨伞》中就有这样的描述：“汉制，凡娶妇，初夜，夫辄入帐视新妇，明旦，妇至榻前礼丈夫。惟雨伞为上件之物耳。”“雨伞，妇人嫁时所送之物，有雨伞则虽雨大亦不出也。”
又如明代田艺蘅撰写的《留青笔记·卷二·杂录·雨伞》中也记载道：“雨伞者，妇人嫁时之所用。以油纸或纱绢蒙油而为壁，上覆以木柄，下施以轴，开合匀净，底有圆盘承以重物，可手摇而转，其下有一柄可提。雨师肩担而行。遇人家娶媳，则易其圆盘以烛台，燃红烛，雨师乘喜而行。到家即燃蜡断黑，谓之‘断头雨’。” 古时的人们在雨天外出，是有“交通工具”的——那就是雨伞。所以，在日常生活中，人们接触雨伞的机会非常多。古人将雨伞与鼠联系起来，也就不足为奇了！ 唐代段成式撰写的《酉阳杂俎·卷十七·尸穸》中有这样的片段：“（义宗）每阴雨时，辄取旧伞，复收小伞。” 宋代周煇撰写的《清波杂志·卷四·官制象物》中也有类似的文字：“今之伞，古之翣也……先帝常乘小雨，独归内，令侍从俱戴油伞，予从驾，亦捧伞。”
当然，古人描绘的雨伞情景和现代人的经历是大相径庭的。 首先，古代的雨伞不是一个人随意购买、使用的日常用品。它的制作材料和工艺，是与人们的身份地位相匹配的。 据明代田艺蘅撰写的《留青记·卷二·杂录·雨伞》中说：“伞之料，上等用绸缎、棉布；次等用绢、纱；最下用白纸糊。” 其次，古代的雨伞并不是一个独立的产品，而是与其他产品组合而成。而且这种“组合”是有严格规定的。 就拿宋元时期的婚礼来说吧。据吴自牧撰写的《梦粱录·卷十五·嫁娶》中记录：“新郎起身，披大红，拜堂、交杯盏。请神降福，烧纸马，散喜果。” 另外，宋代还流行在婚礼当天“游街示众”的风俗——在新郎和新娘的婚轿前面，各有一个扛着“彩楼”的人走在队伍的最前面，后面依次是新郎、新娘的四人抬花舆以及伴娘、媒人等，最后是一队吹鼓手。 到明代，这种婚姻习俗基本上没有大的变化。只是换成了“花亭”代替了“彩楼”。 明·叶盛《枝香集·第二卷·纪事·花亭》中记载了浙江永嘉县一带的婚礼：“（正日）五鼓，诸亲到齐，花亭四列。少顷鼓乐喧天，花亭渐近。”