五行什么旺的人财运好？
这个问题，问得有些糊涂，当然，可能也是题主故意这么问的，想让人答得糊涂一点吧。 五行是什么？阴阳是什么？干支是什么？八字是什么？六十四卦又是什么？ 要想知道这些常识性的问题，首先我们要知道，中医理论、算命理论、周易八卦等等，它们都属于中国儒道释文化中的传统文化范畴。而五行的概念，就是出自于这一范畴。 所以，要理解五行是什么，我们就要回到中国儒道释文化的源头去寻找答案了。 我们中华民族的文化祖根在黄河中下游一带，这里最早产生了华夏文明，也最早建起了城市和国家，我们的祖先在这里开垦土地，种植庄稼，饲养家畜，发明文字，创制数理化天文历法，探索宇宙奥秘和生命本质，创造了辉煌灿烂的中华文明。
《尚书•尧典》记载，帝尧时期就设“司徒”一职，负责管理百姓，教导百姓耕种，收获粮食，以供天子祭祀和百姓生活之需。 这里的“种稻”和“收稻”，在农业史上，被称为“稼穑”，“种地”和“收成”。
而最早的“稼”字，甲骨文和金文的写作样式是这样的： 它像种子长在土里，上面有枝干枝叶的形状。所以古文字学家对此字的结构做出如下解释：“象草木之本末疏显，有枝茎叶之形。”(孙诒让《古文苑·叙》) 如果我们从“稼”的字形上来探讨其本义的话，那它的最可能的含义是“植物的种子或幼苗”。 “穑”字比“稼”出现得晚一些，甲骨文和金文中作“ ”，小篆作“ ”。它的字形很像“稼”，只是多了一竖一横。许慎所说“从禾，从司声”，其实就是指这个意思。所以东汉经学家郑玄为《毛诗注》写序言说：“稼者，种之，穑者，获之。”（见清武钟麟辑佚《郑志》） 以上所说的“稼”“穑”，其实都含有一个意思，就是种的含义。而五行的第一个行就是来源于此。因为古人观察到自然界的事物包括人的身体特征，都是相生相克的，而且都是有“本末”和“轻重”之分的。
比如木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；再比如人体，手指甲和头发属木，皮肤属土，肌肉属金，毛发属水，骨骼属木。这就是五行。用现代科学的语境来描述，应该就是新陈代谢和物质循环。 古人把世界万物归为五大类，也就是金木水火土，每一大类之下又分为若干小类。这既符合分类学的原理，也符合混沌学原理。
既然五行是用自然界的五种物质，那么问题就来了，这五种物质到底是哪五种呢？ 古人没有说，我们也无法知道。因为这五个字是表示概念的词组而不是指具体的某个物种。它们被命名为“五行”，但是不是指特定的五个品种。这就好比英语里的单词“apple”，它指的是苹果这个泛称的概念，而不是特指某个苹果品种或者一棵树上的苹果。 后来的道士们就想出了一个把五行实物化的方法，那就是按照“木火土金水”的顺序，让五行一一对应着五种具体的物质： “木”对应的是木头花草——“稼”； “火”对应的是红黄颜色——“帛”； “土”对应的是砖石陶瓷——“埴”； “金”对应的是金属利器——“钅”； “水”对应的是冰霜雨露——三点水。 这样，五行就被实定了。后人又把这种思维延伸开来，用五行相生相克的原理，推演出人世间的各种道理。
所以后来，人们在讨论婚姻时会说“五行相生相克”；人们在谈论命运时也会提到“五行缺什么”或是“五行全”。 甚至人在生病后，如果不知道病因，中医也会通过观察人的体征，来判断病人可能是“阴虚”，也可能是“阳虚”，继而给病人开出对症的药来。