阮五行属性是什么？
“五”指的是干支顺序的第五位，也叫“乙卯”。“行”即道路、运行的意思，“五行”就是指金、木、水、火、土这五种物质形态，在自然界中不断循环并各自待其位置。 “五行”也称为“五常”，即仁、义、礼、智、信，它们分别对应着金和木、水和火、土和金的相生相克关系，是自然规律在人伦中的反映。 在命理学中，人的出生年份也有“天干”“地支”两种叫法。因为年干和年支分别是天干和地支的第一位，所以又被称为“年柱”或“太岁”。
根据“五行”理论，凡是有“金”“水”“木”“火”“土”的字一般都属于中性或者偏性的汉字；而带有“王”“大”“广”“人”“木”等字的字根则是阳性的；带有“女”“宀”“豆”“米”等字根则是阴性的。 据此判断一个人性格的阳刚与阴柔之气的强弱是很有依据的。 例如，以《论语·学而》第一章“子曰：‘学而时习之，不亦说乎'”中的一句话“有朋自远方来，不亦乐乎——’来看，其中“远”字为方位词，表示路程遥远，属阴性；
再看这句中的第二个分句“不亦说乎”——“说”由月字底构成，月字底在古代属于阴字根基，可见这句话的意思是在说，学好了知识然后经常去复习、练习，不也是一件很愉快的事情吗？ 类似的例句还有很多，在这里就不一一列举了。 古人认为人生天地之间，天在上为阳，地在下为阴。人在中间，只有立身中正，保持平衡，人生才能顺利和谐。古人用阴阳来概括一切事物的运动变化，并用这种观点来解决许多问题。
阮的名字起源于周，它的历史比筝短但比琵琶长。周幽王有个宠妃叫褒姒，为博得她的欢心，周幽王决定筑一座大城送给她。但褒姒并不喜欢玉砌金装的堡垒，她一心想看周幽王为她打仗。周幽王想，如今百姓安居乐业，到哪儿去找士兵，要怎么办这场战争呢。他听说西面有一种长尾野兽，叫长尾狐，不仅生性狡猾，而且食量特别大，只要一发起怒来就会奔向最近的城市和村庄。于是便派兵捕获了一只，并偷偷地带到褒姒的寝宫外放掉（当然事先已给它喂得饱胀的几乎走不动路了）。褒姒听到长尾狐的尖叫声以后高兴地要笑了。
周幽王看到计谋得逞，决定再干它一把。他决定采用调虎离山之计（长尾狐毕竟太小了），又派兵在虢国（现在的河南省三门峡市一带）附近放了一只吃了迷魂药的黑熊。当虢国的士兵在睡梦中被惊醒以后，以为来了强盗，立即拿起武器冲出去。当他们发现中了计时，周兵已经把他们包围了。虢国士兵奋勇抵抗，但无奈寡不敌众，渐渐抵抗不如。虢国国君知道此战在劫难逃，于是带领他的士兵和百姓退出战场，在城北扎下营寨。周幽王带领褒姒从另一路攻来，把他们团团围住。但不管周幽王怎样威胁和讥讽，终因虢国人宁死不屈，始终没能攻下来，战争就这样持续了5年之久。
周幽王正为此事苦恼不堪，一个大臣献计说：“大王，如今之计，只有再发动一次战争，一方面可以转移虢国人的注意力，一方面又可以趁机打败另一个国家西阮。”周幽王高兴地说：“好啊，阮在什么地方？”大臣说：“在虢国以西，两国只有一条河之隔。”周幽王决定采纳这个计谋，他带着褒姒和大量士兵沿黄河向西直逼阮国。阮国人以为他们还是去攻打虢国，不以为然。当他们知道周兵已侵入国境的时候，连忙拉响警钟，让各地百姓快速进城。当他们匆匆忙忙赶往城中的时候，却发现城门紧闭，守门人一个也没有。他们在一片迷蒙中看到一个黑影在摇动，于是纷纷抓住它用尽全力去拉，因为他们知道越早进城越安全。后来才知道那东西叫阮，是阮国的象征。
阮的名字就这样被一代代传下来，现在人们不仅用它来指一种民族拉弦乐器，而且还经常用它来作人的名字。在2000年出生的198万新生儿中就有1327个“阮”。阮作为五行属金的名字，有四分之一是女宝宝取用的，而同为金字旁的“韦”，作为占26%男性名字的使用率，女性使用率只有区区的7%。
以年龄大小排列，最早出生的“阮”是1928年的三个男性，之后是1935年的两位。在1955年以前，“阮”很少有人取用，1955—1970年也只有几个人取用。从1971年起，每年取用阮字名字人数迅速上升。因此可以想象出，在80年代以前出生的人中，名字叫阮的人并不多见，如果你遇到一个名叫阮的人，他（她）很可能是你的同代人。
