铄音律五行属什么?

芮明翠芮明翠最佳答案最佳答案

铄,shuò 。从金,铄声。本义:光明。 形声字。从火、金,烁声。本义:发光的样子。引申义为明亮、闪耀。 《说文》:“铄,光明也。”注:“铄,灼也。一曰消烁。”段玉裁注:“凡物有光泽,皆曰铄。”

【名】 (会意。小篆字形,上面是“炎”(yán),下面是“金”,表示金属被烤熔的样子。) 本义:光耀,明亮。

1. 同本义 [shining] 你看他两眼炯炯有神,满面光彩奕奕。——清·李渔《笠翁对韵》 2. 又如:熠熠(光明,光芒四射);铄铄(光彩鲜明的样子);熠然(形容闪光的样子)

3. 通“烁”。减少;消耗[lose;be depleted] 众口铄金,三人成虎。——西汉·刘向《战国策·楚策二》 有闻者,有笑之者,有疑之者,有赞之者。四封之内,皆称他聪明;六艺之中,惟他最为出色的。若再得三四年,朝内那些老贼们,一个个都气杀他了!——《荡寇志》 三载寒窗,一举成名,此言未出,众口先铄。——明·冯梦龙《醒世恒言》卷十九 【动】 1. 融化,消融 [melt down] 我家后园有五柳树,素爱其下饮,因号“五柳先生”。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。——南朝·梁·萧统《文选序》 李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自言臣是酒中仙。——唐·杜甫《饮中八仙歌》

2. 销熔,烧毁 [smelt down] 不以规矩,不能成方圆;不以六甲,不能成乾坤。即凡为器,必须合范。惟铜铁木石之材,可以印刻雕镂。今之印色者,以清水铜汁灌于器皿之中,任其干涸,然后镂刻。至于笔墨纸砚,俱用细墨蘸水涂磨,方始成形。——明·朱鼎著《墨海》 一炉香烬,万缕青丝。——清·洪升《长生殿·弹词》

隋娅娅隋娅娅优质答主

题主问的这个问题,属于一个哲学问题。 先秦思想家提出“五行”的概念时,其本身没有指代具体的自然现象或物质属性。所以后来的人们在解释这一概念的时候,出现了不同的观点(比如东汉王充主张以木、火、土、金、水的顺序代表五方、五色、五常;宋代沈括等认为水、火、木、金、土代表着东南西北中)。但是无论如何,人们都认识到这是五种事物的抽象化或者人格化的存在。因此说这五个字具有某种“神性”也是可以理解的吧。

我来回答
请发表正能量的言论,文明评论!