荫属什么五行？
“阴”这个字是独立存在的，本身没有五行属性，和日、月一样，都是阴阳五行中的符号。 要理解五行相生相克的原理，需要先了解古书中所说的五行的含义。古人所说的五行并不是我们现在所认识的五大元素金木水火土，而是五个基本过程：
1. 水（润下）——滋润灌溉；
2. 金（收敛）——凝练精华；
3. 木（生发）——向上向外；
4. 火（炎上）——温暖明亮；
5. 土（稼穑）——化生万物。 在《尚书·洪范》中，对这五种行进行了详细的描述并且赋予了它们具体的形象： “五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。” 也就是说，古书上所谓五行是指水、火、木、金、土这五种东西。但这五种东西和我们现在科学认识的有很大差别，比如：
1. 水：古书上说水“其气轻清上浮，其形飘沛流动”，而现在的物理学所说水是H2O；
2. 火：古书上说火“其气炎上，其形明朗”，而现在的物理学中说火是等离子体；
3. 木：古书上说木“其气冲和，其形疏通”，而现在的植物学所说木主要是纤维、细胞壁等；
4. 金：古书上说金“其气肃杀，其形圆方”，而现在所说的金属是指铜铁等；
5. 土：古书上说土“其气温和，其形体高厚”，而现在所说的土包括了地球上的岩石土壤。 这些差距很大，并不能简单归结为时代不同，概念有所变迁的原因。我认为最根本的原因是古人的观察方法和现代观察者不一样造成的。
虽然五行的名称和它们的文字描述看起来像是一堆物理性质的概念，但它们其实属于不同的范畴，五行不是指物质或者能量，它更类似于一种运动状态或者形态。用《周易》的理论说，它是八卦的象，即用八个图形来表示五种运动的形态。 这八种图形是：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑，对应着五种运动状态分别是：天、地、雷、风、水、火、山、泽。
如果把天干地支赋予阴阳五行，用现代科学的语言来说就是： 甲木：阳气在上，阴气在下，万物草木萌发； 乙木：阴气在前，阳气在后，万物草木生长； 丙火：阳气在前，阴气在后，万物炙热； 丁火：阴气在前，阳气在后，万物凋零； 戊土：草木枯干，阳热下沉，万物干燥； 己土：湿润芬芳，阴阳平衡，万物孕育； 庚金：铁石冰凉，阳气在前，万事锋芒显露； 辛金：温润细腻，阴气在前，万事繁复劳心； 壬水：阴阳平衡，万象更新； 癸水：柔顺沉默，像女人一样。 如果把阴阳五行和十天干结合起来，就得到了六十甲子，再用干支来标记年月日时，这样就把地球公转轨道上的位置和黄经度数联系起来，从而有了节气，每年的春分和秋分都属于平气的情形，冬至夏至冬至冬至分别有六个节气，每个节气都有十五度，每五天为一候，三候为一气，六气又分为阴阳，一年共有七十二候。