皘五行属什么？
《说文》无白字，作靑，从青省声。段注曰“靑谓青色”。 颜师古云：“本作靑，後改爲白，不知所以然也”。 “顔者，古靑字”（段玉裁《说文解字注‧青部》）。
由上可知，白为后起字，是靑的异体字，而顏則是古文字中的靑字。但靑、白两者都是靑色一类的意思。如《左传·桓公二年》有言：“取於青而要诸蓝”；《吕氏春秋•季春》有云：“乃命太尉，以稷及稷介弟小子明辟，立于郊”，高诱注之曰：“白，靑之别气在巳亥爲白气”。 在现代汉语中，白與靑已經分化為表示不同色彩意义的形容词了。其根源当可追溯至上古时期的分化趋势。王念孙《读书杂志·汉书第四》中有语云：“凡靑白之靑皆以白为本音……今靑白之义已各有所屬矣。白爲白色，靑爲青色。”据此可以推断，上古時期的靑、白二字，當均可以表白色意義。
再説顔字的起源，顔字在战国时代就已經出现了[1]，从页从爰。郭沫若认为此乃形声兼会意字，指人面部的颜色[2]。顔的本义应是指人的面部皮肤的颜色而不是面部本身的样子。例如《诗经·邶风·谷风》云“穀风萋萋，芃芃其威兮”，鄭玄笺曰：“草始生，非其色苍苍然也”，朱熹集傳曰：“威，顔色皃”。又《诗经·小雅·斯干》云：“乃生男子，载寢之床，载衣之裳，載弄之璋”，郑玄箋曰：“牀，猶席。璋，圭也。男兒未冠而弄玉器，則顔脃好也”。孔穎達疏曰：“顔脃好者，顔則顔脃，脃則好色。男兒未成童则面目顔脃好”。可知顔在此处之顔乃是顔脃之意。顔脃即皮肤顔色之美，也就是今天所说的白皙的意思。
顏字和白的本义都应当是白色的意义而非颜色的概念。 至于题主所指五行之说，我认为不可信。