五行临官是什么？
《渊海子平》对“禄”的解释是，“天元禄，四柱神煞之一，主人富贵。”“地元禄，又名库刃，生于阳日者谓之财库，生于阴日者谓之武库。主财富满，武贵双全。”“人元禄，一名天官赐福，又名爵禄。能掌刑法，使人退舍。”“物元禄，以天干见地支，如甲寅、乙卯之类，为财帛宫，主富裕。” 禄有五，即天之禄、地之禄、人之禄、物之禄。
其中，又以天之禄与人之禄最重要。因为其他三禄都是结果，只有这两个才是过程。而《通会》对天的解释是“乾为天”，所以所谓的“天元禄”其实就是指“乾之禄”；地对他说了“坤为地”，所以这里的“地元禄”其实是代表“坤之禄”。至于人的解释比较有意思，“人生于天地之间，天在上为阳为人，地在下为阴为人。故曰‘天元’与‘地元’。”
可见古人之所以划分出这“天之禄”和“地之禄”，就是为了区分阴阳的，也就是把阳性的人与阴性的人区分开来。当然这种分法只适用于中国传统哲学的体系中，如果拿到现代自然科学面前是很难成立的。不过，我们仍然可以从这些古人的思想中吸取一些有益的营养来丰富我们的生活经验。
因此我们可以给“禄”下一个这样的定义：“禄”就是阴阳二气在命理学上的体现，它是构成生命活动的重要元素，拥有它，就拥有了生命的活力。如果没有它或者少了它，生命就会失去生机，从而走向死亡。因此古人才会说“禄者，寿星也”。