五行学说怎么来的?
这个问题简单,我是学中医的,我告诉你吧! 五行的本质是什么?它是古人通过观察自然界发现的自然规律。什么自然规律呢?就是相生相克规律。它就像一种游戏规则一样,大自然就是这样进行的。太阳出来了,它要升起,那同时它会照亮大地,温暖大地,给万物带来生机。那同时,它也会产生压力,这个压力对水生植物来说,它们就会蒸腾水分;对陆地上的植物来说,它们就要从土壤里吸收水分。所以阳气有生长的一面,也有克制的一面。不是单单一个向上向外的。
阴阳是这样,那么五行呢?五行之间也是存在这种相对作用的。木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。但它还有另一种形式的存在。那就是相侮(wǔ) 相激相害。也就是俗语所说的“虚则补之,实则泻之”,比如,水太多,那我就泄水(利湿,利尿),金太旺,那就克金(清金,收敛)。总之是保持平衡状态。
五行学说,源于中国古代的哲学观念,是一种用于解释宇宙万物的形成、性质、类别及其变化规律的哲学体系。五行分别指的是金、木、水、火、土五种元素。五行学说的形成是一个逐步发展的过程,它在不同的历史时期和实践领域中不断吸纳、消化和整理古代观测、实验和思维的成果,逐渐形成了完整的理论体系。
五行学说的演变过程可以分为以下几个阶段:
1、起源阶段:五行观念的起源与古代对动植物、矿物等自然景观的观察有关。例如,木被认为是一种生长力量的象征,可以代表植物;火和金属则是由于人类早期对火和金属材料的认识和利用;土象征着大地,是人类生存的基础;而水则被认为是生命之源。
2、演变阶段:五行观念在后世逐渐演变,除了最初的自然观之外,还包含了对于人类社会的观察。如《左传》、《礼记》等古籍中,五行分别代表了天、地、东、西、南、北五个方位,以及四时(春、夏、秋、冬)、五气(风、雨、云、雪、露)等多方面的含义。
3、成熟阶段:汉代以来,五行学说与医学、风水学、周易、道家等多种文化融合,形成了更为复杂的五行理论。此时五行分别代表了脏腑(肝、心、脾、肺、肾)、五味(酸、苦、甜、辛、咸)、五情(怒、喜、思、忧、恐)等,以及时间(时、酉、卯、午、子)等。
4、完善阶段:五行学说在唐代达到高峰,形成了以欧阳修《五行大义》为代表的完整体系。五行被赋予了阴阳、阴阳五行、气血、脏腑等多种属性,成为解释生命、自然、社会现象的重要工具。
总之,五行学说的形成是古代中国人对于世界认识逐渐加深的过程,它既可以看作是古代的哲学观念,也可以看作是对于自然、人类社会的科学解释。