武属五行属什么？
这个问题很有意思，但是比较主观。 首先我们来讲一讲《五字法》中的“五”是什么？ “五行、五音、五脏、五味……五方、五常……”这里的“五”都是实指还是虚指呢？其实这个说法来自于《尚书》中所说的“五行”是指金木水火土这五个要素。 但是到了孔子那里就成了“礼乐射御书数”，所以孟子又说“五行无有常胜者”——没有哪一项是永远占据优势的。
而老子则说“五色令人眼盲；五音令人耳聋……” 五帝也叫做“五德”，分别是黄帝，颛顼，帝喾，尧和舜。至于他们分别以其中哪一行当德，现在也众说纷纭了。 在后世的说法里，五行变成了五德、五方、五气等等含义。但五行可以理解成一种运动关系，而不是五种物质或事物本身。 这也就是为什么要加上一个“行”的原因（不然“五行”岂不成了“六行”“七行”了） 如果非要问五行到底指的是什么呢——那么我的答案是：“行”，或者说是这种运动关系。 所以我们说“金生水”不是金属被水浇着生了孩子，而是金的凉性生出了水。火见水则竭也不是火见了水就枯竭了，而是因为火遇湿而熄灭，就好比人出汗了就感觉不到热了。
这样解释的话就能知道为什么金克木却木克不住土，因为金要克木就必须靠近它，这样才能起到作用。但是金太贴近土壤就不像金了。同理火克金也不能靠的太近，否则就是木了。 所以说五行就是五个要素的运动变化，而这种运动是没有定式的。
而且这里还要再强调一下，“五”不等于“五行”，虽然它们经常一起出现，但是这俩可不是一回事！！！ 不过既然题主已经用了五字诀来划分武者的属性，那我也就用这种方法来讨论一下吧~ 金系攻击，银系防御，铜系速度，铁系力量。
先说结论，武者不可以用这些系的属性。为什么呢？ 我们前面说了，“五”并不是特指五种物质或者事物，更不是什么五行之说。它是五种元素的运行方式，或者说运动变化规律。换句话说，你掌握了这种运动变化规律就可以运用它们来使出自己的招式。 而我们现在讲的这个“武道”却不是这么回事。
我暂且把武者划分为两种：实战型和人形兵器型(非贬义)。 人形兵器型的武者们大多擅长使用刀枪剑戟，鞭锤斧钺等各种冷兵刃进行战斗，他们的攻击力很强，往往一击毙命，甚至能让敌人丧失行动能力而无法还手。 但这类武者也存在着缺点：由于武器的限制，使得他们在与同样使用武器的对手交战时处于劣势状态;并且面对徒手格斗高手时更是难以发挥实力;此外在施展身法的时候也会受到一定的影响. 因此，要想成为真正的人形兵器，除了要有过硬的基本功之外，还要能够克服自身缺陷并熟练掌握各种技巧，从而达到所向披靡的境界！ 而实战型武者则是另一种风格：他们没有华丽的外表，也没有高超的技巧，但他们却有着一颗勇敢的心和一个坚定的目标-击败比自己强大的敌人;他们不怕疼痛也不怕流血，因为他们相信只有经历过无数次血与火的洗礼才能最终蜕变为强者！ 而这一切都取决于他们对自身实力的把握以及对战场上瞬息万变的局势的掌控能力… 我认为想要成为一名真正的武者就要学会克制自己、不断精进、超越自我，只有这样才可能拥有强大而坚韧的内心去征服一切困难险阻并最终实现梦想！ 最后补充一点：不论你是想成为人形兵器也好还是想要成为实战型战将也罢，最重要的一点就是要保持一颗平常心哦~~