刘是五行中哪个？
1，首先明确一点，中国古人认为世界是由金木水火土构成的，这五种元素相互作用，构成了大千世界，宇宙万象。 所以说一个人的八字中有某一种或几种元素较多，就代表这个人性格中具有这种性质多一些。这是中国古代哲学，不是某个人的臆想。（至于阴阳五行怎么影响人生命运那就不是中医理论了而是道家玄学，这里不多说）
2，再说刘字，刘字左边是刀字头，五行属金；右边是酉金，所以刘字五行也算属金。而人体十二经脉中有三条阴经和三条阳经经过耳朵，另外有六个腧穴在耳部，所以说耳部穴位与经络是非常重要的。从中医理论来讲，肾主骨生髓，开窍于耳，其华在发，也就是说耳朵的好坏反应了肾脏的状态。而金克木，故肾恶水，应防渗水之患。
3最后讲点好玩的，为什么算命的人总是让你改名呢，因为名字是一个符号，这个符号很重要，如果这个符号不好（对姓名学感兴趣可以百度李炳南《起名真诠》）那就会影响你的命运。比如说一个人姓张，名天航，天字上面有个官帽子，航字下面有水，这个水运不行，官运也就有了阻碍。改个名字就能转运，这就是最简单的五行平衡原理 一个姓氏往往代表了一个家族的起源，祖先的德行，祖产的多寡等等，都会影响到后代的命运，这也是中国传统文化所关注的。
五行，一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。东方属木，木性可生生不息，故其色为青；南方受夏火之熏灼，热气腾腾，故其色为赤；木得火而焚，只有金来灭火，故西方属金；金受火炼而沉着厚重有泥土之性，北方水冷清黑如土，故北方和中央皆属土。
按术数家的看法，金生水、水生木、木生火、火生土、土生金，五者相生相克，循环往复。从字面上分析，则金、木、水、火实指自然界的实物，唯“土”字较为抽象，其涵意古今有异。今之“土”字，专指土壤，属于矿石类，是“金”的一种。古之“土”，其本字为“”。《说文》：“，易之卦也……二土为。”以两个“土”字相叠而成，象征着大地，不等于土壤。
五行的名称中包含了四种自然元素和我们脚下的大地（也包括了地表的土壤），这五者正是当时人们所能接触到的一切物质，故称五行，它是对当时元素周期表的归纳。
“天地之数，穷于既生之初，既衰之后。天地之数，循环相生，以复于元。天地之气，交合则会。水生木，木生火，火生土，土生金，金生水，生化不穷，故曰循环相生。及土绝水，水胜火，火绝金，金胜木，木绝土，则其气衰而相害。万物之终，皆起于微”。
在中国古代文化中，有一事物往往有多种称谓。比如“帝”。夏朝以前称王为“后”，不称王为“帝”。“后”是妇女的尊称。《说文》：“后，继母也，从一，后也。”女字的本字上像发髻，下像面部，两撇像胡须，是具有父权的女性。帝的本字为“”。《说文》：“，天尊接下之号也，从巾，从兀。”上古尚巫，接神时巫师要用布巾蒙首，“”字像巫师用布巾掩去面庞，手舞足蹈，形如木偶。夏禹称帝后，“”引申为天下共主的尊号。人们在“”字外加了一个“亠”，就成了“帝”字。
“帝”字本来与“土”没有关系。古文有一种修辞方法叫做“增文”，就是在一个单字上增加偏旁，使字面更加明确。这样“帝”字就变成了“”。后人又进一步发挥了“增文”修辞法，把“亠”写作象形的“”字，又把“”写作“”，这就和五帝相联系了。因为“帝”字里既然出现了“土”，古书中就有黄帝，而“土”在五行中又是中央，于是又有青帝、赤帝、白帝、黑帝，合称“五帝”。青、赤、白、黑四色配东方、南方、西方、北方，黄是其它四种颜色的混成，故黄帝统率四方之帝。从五方之“帝”字中，我们也看到五行思想浸透了人们的观念。
